Reformas y sacrificios: los “tiempos duros” como figura retórica

Son tiempos duros, dicen, como si los tiempos fueran algo más que segundos que se suceden inexorables uno tras otro. En realidad, lo que se produce en la expresión “tiempos duros” es un desplazamiento calificativo, una figura retórica conocida con el nombre de hipálage: “duros” no son los tiempos, sino los rostros de los banqueros, superempresarios y políticos que han hundido el país en la ruina. Así que, en el fondo, “tiempos duros” ha venido a sustituir la expresión “caraduras” que siempre ha descrito de una forma superficial a los BaSuPo (banqueros/superempresarios/políticos), porque, en el fondo, los BaSuPo no son caraduras, en absoluto: son delincuentes inmunes e impunes.

Cometen delitos a diestro y siniestro y nunca les pasa nada. Pasean por los telediarios y por los periódicos sus caras y sus delitos, sus fraudes y prevaricaciones, sus tráficos de influencias y sus cohechos, sus atentados contra el interés general y sus violaciones de derechos constitucionales, y nunca les pasa nada.

Y esa es la cuestión: NUNCA PASA NADA.

Entonces, ¿con qué legitimidad, con qué cara aparecen ahora en tromba con un tono paternalista-religioso diciendo que NOSOTROS (no ellos) TENEMOS QUE HACER un pequeño sacrificio económico debido a la crisis económica de la que ellos son los únicos responsables? Con la legitimidad que les otorga su cara dura, sin duda. Porque si fueran honestos, si fueran decentes, ellos deberían renunciar al 90% de su sueldo y vivir, durante los próximos veinte años, con sus ahorros millonarios; o mejor: si fueran honestos, si tuvieran un mínimo de dignidad y responsabilidad, ellos deberían llevar a cabo un suicidio colectivo, todos dentro del Congreso, con sus trajes y sus corbatas y sus tarjetas de crédito; un suicidio en masa que se recuerde en los telediarios y periódicos de los próximos tres años.

En estas situaciones es donde la religión encuentra su más alta razón de ser. La religión enseña que el sacrificio es bueno (cuando el sacrificio es dolor) y que el trabajo dignifica (cuando el trabajo es comida, ropa y cobijo), así que, dada la profundidad con que el pensamiento religioso ha invadido los cerebros de los ciudadanos, encuentra explicación el hecho de que la inmensa mayoría de personas de este país todavía se limite a protestar entre dientes; que todavía mire al suelo, sin ver que allí delante hay esperando restricciones y reformas mucho más duras; hay, aguardando su turno, supresiones de derechos, de garantías y de servicios públicos que hemos conquistado y pagado durante los últimos treinta y cinco años.Llevamos treinta y cinco años pagando. ¿Para qué? Para ser estafados y expoliados por "nuestros representantes".

Pero el sacrificio es bueno y el trabajo dignifica, así que los ciudadanos de este país en ruinas van a sacrificarse, porque es bueno, y van a trabajar, porque dignifica, y así van a sustentar y a mantener el tren de vida de los políticos, superempresarios y banqueros que viven a costa de los que trabajan y se sacrifican.

Así visto, políticos, superempresarios y banqueros son parásitos. Obtienen, con diferencia, muchísimo más de lo que dan, porque únicamente dan miseria, ruina y puñaladas.