22 diciembre 2010

La falsificación de la navidad

Llamar "navidad" (lat. nativitas, nacimiento) a estas fechas es otra más de las falsificaciones sobre las que se ha construido la historia. Ningún dios ni ningún hijo de ningún dios nació un 25 de diciembre: eso sólo ocurrió dentro de un relato -en absoluto original, pues repite lo que decían otros muchos relatos muy anteriores en el tiempo- que después se configuró como libro, y sobre ese dato ficticio ustedes celebran la llegada al mundo del hijo de un dios que a su vez era el mismo dios y otro espíritu también divino igual a los dos anteriores pero otro porque eran tres pero sólo uno y trino, es decir, múltiple pero único, sólo tres personas que no son personas por ser divinas en un solo dios que, sin embargo, no es sólo uno por ser tres (disculpen la confusión de estas últimas líneas pero, como ustedes deberían comprender, la llamada "trinidad" es incomprensible: es únicamente asumible como ficción, y sólo creíble por obra y gracia del truco de la fe).

Ahora todo el mundo con la frasecita: feliz navidad, feliz navidad. Yo creo que es el único momento del año en el que la gente desea a los otros la felicidad, aunque también creo que la gente no es consciente de lo que está deseando, sino que es un puro decir, una frase ya petrificada que ha perdido absolutamente todo sentido, como hola, buenos días o buenas noches: un mero saludo, un absoluto formalismo.

Pero todo esto ustedes ya lo saben. Y si no lo saben, lo intuyen, porque qué absurdo, ¿verdad?, que un supuesto ser eterno y todopoderoso tuviese que hacerse parir por una mujer mortal en un pesebre para salvar a la humanidad treinta y tres años después muriendo crucificado a manos de los romanos, como si la humanidad necesitase de salvación. Pero, claro, para salvar a la humanidad están los representantes de ese dios y de cualquier otro dios en la tierra: para decirles a los hombres lo que tienen que hacer, lo que tienen que pensar, lo que no deben hacer, a quién tienen que dar su dinero, cómo tienen que comportarse, qué ritos deben repetir, qué palabras tienen que decir. Así les salva su dios: convirtiéndoles en seres humanos condenados a la ceguera: a la obediencia de unas normas absurdas, a la incapacidad para cuestionar crítica y seriamente, desde sus raíces, las causas, motivos y consecuencias de su comportamiento y, por supuesto, y causa a su vez de lo anterior, a la ignorancia más radical. El seis de enero sus hijos recogerán los regalos de los Reyes Magos porque el emperador Tiberio promulgó un edicto para que las estrenas o regalos se hiciesen en las calendas de enero, pero qué van a saber ustedes de esto, y de lo otro, y de aquello...

Así que, lo dicho, celebren su navidad, hínchense la pelleja, consuman mucha energía dejando todas las lucecitas del árbol y del belén encendidas durante dos semanas y no escarben en sus consciencias más allá de indignarse momentáneamente por cómo ha subido el precio del turrón..., y que qué tiempo más malo, ¿verdad? Que está el cielo así como que va a llover...


21 diciembre 2010

Oporto

Cuando uno desembarca en la estación de trenes de São Bento en Oporto advierte, antes de poner un pie en el suelo, que huele a viejo. No a hombre viejo, no, sino a antigüedad sin reparo, a casas antiguas que no han sido reformadas. Ni siquiera se han tomado la molestia de demolerlas, quizá por el encanto anacrónico que le dan a la ciudad, pues lo que más llama la atención al paseante esporádico es, precisamente, el estado ruinoso de muchos edificios, lo cual tiene, desde luego, su encanto, hasta que uno cae en la cuenta de que podría caerle una cornisa desde el momento en que a los tejados les crecen barbas verdes: musgo, plantas, nidos de paloma y de gaviota, y quién sabe qué otras especies de flora y fauna. Y realmente es una pena, porque algunos de los edificios son bonitos, arquitectónicamente interesantes, como el que hay justo en frente de la estación de trenes, con una cabeza de león esculpida en piedra que, de estar en condiciones, asustaría a los niños pero que, tal y como está, no asusta ni a las palomas.

Cuando uno sale de la estación de trenes y se adentra en la ciudad toma consciencia del arduo camino que le espera: todo lleno de cuestas, todo lleno de frío, pero una cuestas que se te clavan en las piernas, y un frío que te devora los pies, así que al segundo día de dar vueltas por la ciudad ya eres un ser con las piernas crucificadas y con los pies convertidos en dos bloques de hielo.

Fuimos a Oporto, principalmente, por ver la Livraria Lello. Yo la había visto hacía unos años en un documental y me impresionó. Antes de ir a Oporto miré fotos de la librería en internet y volví a impresionarme. No tuve en cuenta, en ninguna de las dos ocasiones, el sabio refranero: “las apariencias engañan”. Indudablemente la librería está chula, toda de madera, todo tallado, con una vidriera en el techo, dos plantas y una escalera divertida, pero, sin embargo, y a pesar de las tallas en la madera y de la vidriera y de la escalera, es muy pequeña. Excesivamente pequeña. Tan pequeña que a los diez minutos de estar allí ya la habíamos visto entera, mirado los libros que había, elegido los que queríamos y ya estábamos de nuevo fuera antes incluso casi de haber entrado. Me compré el libro O texto do tempo, de Aldo Gargani. A un colega brasileño no le aceptaron la tarjeta de crédito (dijo el dependiente, directamente, que no aceptaban cartões de crédito), lo cual nos pareció absurdo: “pues vaya una tontería, que no acepten tarjetas”, pero a los pocos minutos salió otro colega belga y, al comentarle lo de la tarjeta, dijo que delante de él iba un turista francés que pagó con tarjeta... ¿Qué podemos pensar al respecto?

Así, pues, a todos los frikis de los libros y las librerías: si vais a Oporto sólo para ver la Librería Lello, no vale la pena el viaje. Además, igual os dicen que no aceptan tarjetas de crédito...

Cuando uno pasea por Oporto sus piernas le agradecen que, en vez de subir las cuestas, las baje, aun teniendo presente que después tendrá que subirlas, pero bajando, bajando llega a la ribera del Duero, y puede sentarse a tomar un cafecito mientras escucha cómo las gaviotas se ríen de todo revoloteando alborotadas en busca de cualquier cosa que llevarse al pico: ya curadas de espanto y sin ningún miedo al hombre, caminan por el cemento dispuestas a pelearse entre ellas por llevarse el bocado al gaznate.

Hay muchas bodegas. A mí no me gusta el vino, así que en este punto no tengo más que decir.

¿He dicho que hace mucho frío? Pobres pies...

La noche nos salió barata. Dormimos los cuatro (así, mencionando nuestras procedencias, parecíamos de chiste: "Esto son un brasileño, un belga, un vasco y un murciano que van a Oporto...) en el Poets Hostel, por 18 € cada uno, en una habitación de dos literas. Un sitio decorado con estilo, muy limpio y cuidado, con desayuno incluido (café, zumo, tostadas, mantequilla, membrillo) y wifi gratis (no sólo wifi, sino dos ordenadores para consultar internet, totalmente gratuito, no como en los hoteles de cuatro estrellas, que te cobran la conexión a pesar de pagar setenta euros por noche, que con ese dineral pagas la conexión de dos meses), totalmente recomendable. También hay un Poets Hostel en Lisboa.

Si van a Oporto no olviden comerse una francesinha (que no es una francesa gachinha, pero igualmente está muy buena). En general, la comida es muy barata, y en el Piolho D'ouro por ocho euros, como se suele decir, te hinchas la pelleja.


20 diciembre 2010

La religión del futuro: futbolcrucismo

Religión Fútbol Cruz

Otro sincretismo religioso:
el cristianismo y el futbolismo
se aliarán y moverán más a las masas.

[Bienaventurados los ciegos
porque de ellos será el reino de Gol...]

Fim de semana em Porto

[Antiga mui nobre sempre leal e invicta cidade do Porto]

19 diciembre 2010

17 diciembre 2010

Niebla (névoa)

(Nevoeiro em Lisboa)

Que no veía más allá de cincuenta metros con toda esa niebla ahí envolviéndolo todo, yo también tan bien envuelto por ella que seguro que parecía un ser fantasmagórico, que dije pero si a quien me vea venir desde cincuenta mentros le tengo que parecer un desaparecido que de repente se va apareciendo y tomando forma y figura, y efectivamente de pronto una señora pegó un grito en portugués, que suena igual que en español, porque se había asustado al verme aparecer de entre la niebla, y encima como iba con el gorro y el abrigo y fumando, con todo el humo saliéndome por la nariz y hasta por las orejas, y el cigarro entre los labios ahí prendido porque las manos en los bolsillos, que no las saqué ni para coger la tarjeta del metro porque yo pensé que ya no me hacía falta, que dije pero si siendo un ente fantasmagórico seguro que atravieso las puertas estas de cristal sin necesidad de pasar la tarjeta para que se abran, así que ni saqué la tarjeta, pero las puertas no se abrieron, y yo no atravesé nada, que casi las rompo, con el segurata ahí mirándome de pronto con el ceño encogido por el frío, como diciendo no me hagas andar que si tengo que ir a ver lo que pasa voy a tener que sacar las manos de los bolsillos, porque ese día todo el mundo llevaba las manos metidas en los bolsillos del abrigo, y a su vez metidas en los guantes, así que tuve que sacar las manos de mis bolsillos, pero fue un momento. El resto del día sólo me vi las manos para comer, y no digo más.

Cúmulo abierto NGC2244

Dentro de nuestro sistema solar ("nuestro" es un puro decir...) está la Nebulosa Rosette; el nombre, como ustedes comprenderán, es irrelevante. Con una extensión de 50 años luz, está a 3000 años luz de nuestro (y el posesivo sigue siendo un puro decir) planeta, y es tan solo una nube molecular situada dentro de la Constelación Monoceros (sigue ocurriendo lo mismo con los nombres). Dentro de esa nebulosa, está este cúmulo abierto NGC2244, compuesto por quién sabe cuántas estrellas azules jóvenes y, en tanto jóvenes, calientes, muy calientes, tanto que generan una inmensa cantidad de radiación [si conseguimos llevar un cablecillo hasta allí solucionamos los problemas de abastecimiento de energía en la Tierra en un momento] y unos vientos estelares cuya potencia es difícil de imaginar. Aquí un par de fotos tomadas con diversos filtros:

(Foto original aquí)

[Fotografía que combina tomas de Hidrógeno-alfa, de Oxígeno III y de Azufre II]
(Foto original aquí)

Sobre tumbas y vidas

Sobre las tumbas sólo crecen lágrimas
huérfanas y memorias de difuntas:
bajo la losa o tras el muro blanco
de piedra pura y letras incrustadas
que dibujan un nombre, sólo huesos,
sólo la cadavera, sólo polvo.

Aquí delante fantaseas tanto
con ilusiones blancas de lo eterno,
con esperanzas vanas de otra vida
que te rescate y salve de esta vida
que te pasa cual sueño porque crees
menos en ella y más en una próxima
donde vas a vivir eternamente,
como si solamente fuese esto
un preámbulo o prueba que permita
ganar puntos, pasar a otra pantalla
y juntarse una vez que hayamos muerto
con toda la familia y los amigos,
como si un juego fuese esta vida
de consola,
....................pero al buscar consuelo
en fantasías pierdes la partida,
porque pasa y no ves que era la buena,
la única, la primera y la última:
la vida, ésta aquí y sólo ahora.

Una verdad tan inmensa que ni la ves...

"La evolución es un hecho; Dios es sólo una teoría"

[En sentido estricto ni siquiera es una teoría, pues una teoría debe tener unos fundamentos empíricos que la sustenten. La idea de dios surge debido a una única razón: la ignorancia, la incapacidad del hombre para explicar los fenómenos naturales.]

Sin embargo, y a pesar de las demostraciones y las certezas absolutas del hecho de la evolución, la fuerza y la profundidad con que la idea de Dios arraiga desde la más tierna infancia en el cerebro humano por motivos culturales y sociales -y sin que nadie sepa ya realmente por qué: por la más pura inercia- determina -¡determinismo absoluto!- la ceguera, que queda en la mayoría de casos garantizada de por vida: creyentes y escépticos viven en la misma irrealidad, en la misma ficción: con la esperanza de ser eternos, de que sus consciencias sobrevivan a sus cuerpos.

La ciencia en este punto sólo tiene evidencias. Pero las evidencias, en este punto, NO SON VISTAS POR LOS OJOS CEGADOS POR LA FANTASÍA, LA IRRACIONALIDAD Y LA FICCIÓN QUE EL DISCURSO RELIGIOSO INYECTA EN LOS CEREBROS... DESDE LA MÁS TIERNA INFANCIA.

Y la ciencia, en este punto, sólo tiene evidencias: las experiencias que el ser humano tiene en sus primeros años de vida, cuando EL CEREBRO aún está formándose, DETERMINAN en gran medida EL RESTO DE LA VIDA de las personas, cuyos cerebros en esos primeros años son modelados A IMAGEN Y SEMEJANZA de un pensamiento tradicional, ancestral y primitivo que ya nadie cuestiona...

Pero todas las creencias en todos los dioses han caído. Será por dioses (http://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Dioses). El que creéis vuestro dios también caerá y será considerado como lo que es: una ficción, aun cuando otros dioses lo sustituyan sin ser considerados, igualmente, ficciones.

16 diciembre 2010

1974. Teatro Dona Maria II

representada por Teatro Meridional - Portugal
15/diciembre/2010
en Teatro Dona Maria II (Lisboa)


I n q u i e t a n t e . . .



Siendo esta obra de teatro casi muda, el recorrido que se hace en ella por la historia reciente de Portugal es perfectamente allegable a la historia de España y a la de muchos otros pueblos. Guerras, hambre, dolor, políticos que se aprovechan de la miseria de la gente, traición, religión que ciega y oraciones y plegarias que se repiten hasta perder todo significado, engaño, muerte, tortura, autoengaño, sumisión, ignorancia, hipocresía, conformidad, resignación. '

«No podemos estar mejor. No podemos estar mejor. No - podemos - estar - mejor. No - po de mos - es tar - me jor.»

La Historia se repite, pero también se repiten las historias que integran esa Historia que se repite: repeticiones dentro de la repetición.

[Teatro Dona Maria II]

14 diciembre 2010

Luces vs. Sombras

Lógicamente, todos nacemos ateos: nuestro cerebro está preparado para adecuarse a la realidad y desarrollar toda su potencialidad.

Sin embargo, muy pronto nos tejen una telaraña en los ojos, y nuestro cerebro se adecua a la irrealidad y a la fantasía, a las sombras, a la penumbra.

La realidad es asombrosa

... y suficiente...

13 diciembre 2010

Farinha do mesmo saco

[Pintada en el muro frente a la fachada de la Reitoria da Universidade de Lisboa]

El alquimista

Nunca tuvo, hasta cierto momento de su vida, mayores aspiraciones que las del oxígeno. Se contentaba con vivir, y no puede decirse que le fuera mal del todo, sino todo lo contrario: su intento, hasta entonces, había sido un éxito rotundo, y prueba irrefutable de ello era que seguía con vida y realizaba a diario sus aspiraciones.

# # #

Al cabo del tiempo comenzó a darse cuenta de que el oxígeno no siempre era el mejor elemento de la tabla periódica y se inclinó por el helio. A partir de entonces su vida fue más alegre, pues cada vez que se oía hablar no podía evitar descuajaringarse de la risa, pero en un descuajaringamiento que era casi una licuación, pues su propia voz resultaba sinestésica, dado que parecía un sonido líquido.

# # #

Poco tardó en advertir que el helio, a pesar de lo que se reía cada vez que se escuchaba, no era ninguna panacea. Él se mondaba, cierto, pero nunca encontró a nadie que lo tomara en serio, así que decidió adoptar una posición más grave ante la vida y comenzó a aspirar azufre. Desde el primer instante le mostraron un respeto que rozaba la reverencia y el temor, pero al cabo de un tiempo se cansó de la infinita distancia que la gente, ya casi aterrorizada, establecía con respecto a él.

# # #

Años después se había doctorado en Química, y hoy en día es un alquimista de prestigio mundial y absolutamente reconocido por las instituciones y personas de las que gusta, pero desprestigiado y vilipendiado por las instituciones y personas que le repugnan. Por razones de privacidad y confidencialidad no podemos revelar qué mezcla de gases aspira actualmente, pero ha conseguido, qué duda cabe, un equilibrio perfecto en el mecanismo de las atracciones y las repulsiones.

12 diciembre 2010

The Atheism Tapes: Steven Weinberg

Primera parte: http://www.youtube.com/watch?v=EZJmEIFq8vk

Segunda parte: http://www.youtube.com/watch?v=G4_dZxC6ViI&feature=related

Tercera parte: http://www.youtube.com/watch?v=km3-iGOgpWU&feature=related

The Atheism Tapes: Richard Dawkins

Primera parte: http://www.youtube.com/watch?v=4CuLtRot5XA

Segunda parte: http://www.youtube.com/watch?v=SaAxm_dvSkk&NR=1

Tercera parte: http://www.youtube.com/watch?v=5c3pTUmMM70&feature=related

Citas en los huesos... (II)

“-He oído decir que el peso de los huesos aumenta media libra todos los años -contestó el otro asiéndole por los pies.” (A. D.)

“-Los agentes del demonio pueden ser de carne y hueso, ¿no es cierto? Hay dos cuestiones que aclarar antes de nada. La primera es si se ha cometido algún delito; la segunda, ¿qué delito y cómo? Por supuesto, si la teoría del doctor Mortimer fuese correcta y tuviéramos que vérnoslas con fuerzas que desbordan las leyes ordinarias de la naturaleza, nuestra investigación moriría antes de empezar.” (A. C. D.)

“-No. Era más físico que mental. Era como si en cada inhalación respirara alguna emanación mortífera, que parecía penetrar en cada nervio, hueso y tendón de mi cuerpo. Me sentí tironeado de pies a cabeza, mis ojos comenzaron a oscurecerse, fue como la entrada a la muerte.” (A. M.)

“¡Ay!, que ya siento en mi cuidoso pecho / labrarme poco a poco un vivo fuego / y desde allí con movimiento blando / ir por venas y huesos penetrando.” (A. E. Z.)

“¡La Bastilla es horrible! Nada más pensar en ella se me pone la carne de gallina. Me han amenazado con la tortura. ¿Sabéis vos lo que es la tortura? ¡Cuñas de madera que os meten entre las piernas hasta que los huesos estallan!” (A. D.)

“¿Quién eres? Que aunque yo aquí / tan poco del mundo sé, / que cuna y sepulcro fue / esta torre para mí; / y aunque desde que nací / -si esto es nacer- sólo advierto / eres rústico desierto / donde miserable vivo, / siendo un esqueleto vivo, / siendo un animado muerte.” (C. B.)

“... cuatro ortigas, un cardo silvestre y alguna hierba que me cubra con su mano de raíces; por último, un tapial que sirva para que no aren en aquel sitio ni revuelvan los huesos.” (G. A. B.)

“A este anuncio, D'Artagnan se sintió temblar hasta la médula de los huesos. El instante que iba a seguir debía, con toda probabilidad, decidir el resto de su vida.” (A. D.)

“Ahora los reyes se hacen muy a menudo vulgares. Sin embargo, como ha repugnado siempre al gobierno despótico que se vean a la luz pública los efectos de la prisión y de la tortura; como hay pocos ejemplos de que una víctima de la inquisición haya podido pasear por el mundo sus huesos triturados y sus sangrientas llagas, así la locura, esta úlcera causada por el fango de los calabozos, se esconde casi siempre cuidadosamente en el sitio en que ha nacido, o si sale de él es para enterrarse en un hospital sombrío, donde el médico no puede distinguir ni al hombre ni al pensamiento entre las informes ruinas que el carcelero le entrega.” (A. D.)

“Allí cae la lluvia / con un son eterno; / allí la combate / el soplo del cierzo. / Del húmedo muro / tendida en el hueco, / ¡acaso de frío / se hielan los huesos...!” (G. A. B.)

“Con cualquier chubasco que durase un poco me quedaba empapado, calado hasta los huesos con los calzoncillos y calcetines mojados. Los carteros regulares llamaban diciendo que estaban enfermos...” (C. B.)

“Daré a los elementos / materia con dolor y sin sosiego, / suspiros a los vientos, / mis lágrimas al mar, mi amor al fuego, / y a las arenas pías, / pálidos huesos y cenizas frías.” (A. M. A.)

“El campo estaba en calma y agostado y las chicharras, con sus sierras, parecían querer limarle los huesos a la tierra; las gentes y las bestias estaban recogidas y el sol, allá en lo alto, como señor de todo, iluminándolo todo, quemándolo todo...” (C. J. C.)

“El redoble hacía tiritar la piel, metía bajo los huesos una especie de dentera. Entré en la casa. Nadie. No había nadie. Nada más que las sombras recostadas contra la pared.” (A. R. B.)

“El Tambor de Amberes pasa largas horas sacando humo de tabaco de un hueso que para eso tiene, añorando los tiempos en que entraba en las ciudades...” (A. C.)

“En la camisa veíanse grandes manchas rojas. La despojé de ella y la puse desnuda sobre mi lecho. ¡Dios mío, más blanco que las sábanas, qué miserable me pareció aquel cuerpecillo, qué descarnado: era sólo piel y huesos!” (B. L.)

“Había en el comedor un reloj de pared que era el Matusalén de los relojes. Su péndulo descubierto parecía no tener otra misión que ahuyentar las moscas, que acudían a posarse en las pesas.” (B. P. G.)

“Hasta en su apariencia es típicamente argentino (algunos lo han creído sudamericano): más bien chico, delgado, fino de huesos, de pelo negro -muy peinado, reluciente-, de mirada sagaz.” (A. B. C.)

“La piel tenía el color de la cera, el vientre estaba profundamente hundido entre los huesos de las caderas, y los pechos, que posiblemente fueron hermosos en vida, caían a cada lado, hacia los brazos inertes y rígidos que se extendían a los costados.” (A. P. R.)

“Las formaciones geológicas del planeta ya observadas son: el Primario, o inferior, que está formado por rocas, huesos de mulas empantanadas, cañerías de gas, herramientas de mineros, viejas estatuas desnarigadas, doblones y antepasados.” (A. B.)

“Lo mismo que le basta una hoja a un botánico para reconocer toda la planta, lo mismo que un solo hueso bastaba a Cuvier para reconstruir todo el animal, así una sola acción característica por parte de un hombre puede permitir llegar al conocimiento exacto de su carácter...” (A. S.)

“Lo que usted ha hecho, sólo puede realizarlo quien ha nacido artista. Usted extrajo de su cajita mágica innumerables imágenes con apariencia humana, pero que no son de carne y hueso, sino que se componen de espíritu, talento y humor.” (A. E.)

“Los escépticos han dudado de que Homero fuese el autor de esa obra, pero el erudito, ingenioso e industrioso doctor Schliemann resolvió para siempre la cuestión al desenterrar los huesos de las ranas muertas.” (A. B.)

“Mario sintió sus ojos húmedos, y la voz le salió también mojada: -No me importa que esa mujer me rasgue con una navaja cada uno de mis huesos.” (A. S.)

“Me dan un plato con fruta y una horquilla, a fin de que proceda, como los demás, a la operación de extraer el hueso. Las señoritas hablan de sus cortejadores; fulano es guapo; mengano lo es también, pero no es simpático; zutano es feo, aunque simpático; perengano no está mal del todo, pero su nariz semeja un dedal, etc.” (A. C.)

“Originariamente era una maza con que el soberano reprendía a su bufón y vetaba las medidas ministeriales, rompiendo los huesos a sus proponentes.” (A. B.)

“Puede ser que las futuras generaciones no logren creer que un hombre como éste se paseó alguna vez por esta tierra en carne y hueso.” (A. E.)

“Pues la Filosofía primitiva parece siempre balbucir, por ser nueva y hallarse en sus comienzos (y al principio), puesto que también Empédocles dice que el hueso existe por la proporción de sus elementos, que es la esencia y la substancia de la cosa.” (A.)

“Pues toda cosa compuesta de muchas cosas diferentes y contrarias, de necesidad ha de perecer por la contienda que las unas llevan con las otras, y vemos que todos los hombres son compuestos de cosas diferentes y contrarias: carne, hueso, calor y frío; colígese que todos los hombres de necesidad han de perecer.” (A.)

“Siempre negro de carbón o cubierto de tierra roja, devoraba la comida de los demás, chillaba sin motivo y ocultaba huesos robados al pie de la fuente.” (A. C.)

“Y como entonces era por noviembre, y el frío era muy grande, y nosotros tales que con poca dificultad nos podían contar los huesos, estábamos hechos propia figura de la muerte.” (A. N. C. V.)

“Su cráneo sonreía dulcemente al fabricante de ataúdes. Jirones de paño verde claro y rojo y de lienzo apolillado colgaban sobre él aquí y allá como sobre una vara, y los huesos de los pies repicaban en unas grandes botas como las manos en los morteros.” (A. P.)

“Tú que mágicamente ablandas los viejos huesos / del borracho tardo atropellado por los caballos...” (C. B.)

11 diciembre 2010

Como en un videojuego

En esta fotografía se puede apreciar de nuevo —y como siempre ante cualquier imagen de lo que consideramos nuestra realidad— la constante presencia e irrupción en el mundo del GTA, que es la realidad efectiva y cierta a cuya imagen y semejanza creó el Hacedor esta existencia, tal y como revelan las sacrosantas imágenes en las que se contiene la verdadera y genuina exposición de los hechos por los que el Diseñador imaginó y, consecuentemente, creó este plano de existencia que sólo es un difuso y endeble reflejo, una simple apariencia, de la verdadera e inefable realidad que nos aguarda después de la muerte, la cual no es sino un mero trámite, un sencillo tránsito para que podamos disfrutar de la auténtica y veraz existencia, pues la nuestra aquí y ahora no es sino vana sombra, efímero espejismo de aquel reino que vendrá y en el que podremos, entonces sí, gozar del éxtasis sempiterno e infinito de actuar sin consecuencias en el verdadero mundo.

[Es que yo cada vez que veo palomas me creo que estoy en el GTA4,
y saco el rifle de mira telescópica...]

Silences

S i l e n c e s
(Drawing, Toronto, Canadá, 1995)

Citas en los huesos...

"¿Era yo, por el aire, / ya lejos de mis huesos, / la frente despoblada, / sin memoria, / ni perros, / sobre tierras ausentes, / apartado del tiempo, / de la luz, / de la sombra; / tranquilo, / transparente?" (O. G.)

"¿Por qué bebes mis venas, fiebre ardiente, / y habitas las medulas de mis huesos?..." (F. Q.)

"¿qué haces, / allí, / sentado, / entre seres ficticios / que en vez de carne y hueso / tienen letras, / acentos, / consonantes, / vocales?" (O. G.)

"A cantar dulce, y a morirme luego: / si te perdona el fuego / que mis huesos vinculan, en su orilla / tumba te bese el mar, vuelta la quilla." (L. G.)

"Bien sé que he de vestirme el postrer día / otra vez estos huesos, y que verte / mis ojos tienen, y esta carne mía." (L. V.)

"Casualidad. Solamente dos allí ahora. Asintiendo con la cabeza. Llenos como garrapatas. Demasiado hueso en su cráneos." (J. J.)

"desde otra arena oscura y otro ahora en los huesos / mientras las piedras comen su moho de anestesia y los dedos se apagan y arrojan su ceniza..." (O. G.)

"donde suena / la muerta voz sepulta en la madera / o el rumor interior / de la penumbra / que sustentan mis huesos, / junto al humo / y a cuanto no comprendo / y me circunda..." (O. G.)

"El cráneo y los huesos superiores yacían al lado sobre la capa de polvo; y en un sitio en que el agua de la lluvia había caído por una gotera del techo, aquella osamenta estaba deteriorada." (H. G. W.)

"El pensamiento me dejó helada. Y quiero decir helada. Me quedé en el umbral de la puerta bajo aquel ardiente sol de julio, con la espalda recorrida por los escalofríos y con los huesos como si estuviéramos bajo cero, como decía algún poema que leí en el instituto." (S. K.)

"era hermosa en sus horizontes de huesos / con su camisa ardiente y sus miradas de árbol fatigado / como el cielo a caballo sobre las palomas..." (V. H.)

"Esta cabeza, cuando viva, tuvo / sobre la arquitectura de estos huesos..." (L. V.)

"Estaba flaco, consumido y macilento, todo piel y huesos. Una luz salvaje le ardía en los ojos pero ya la fuerza de los pies y las manos no respondía como antes a la malicia de la criatura." (J. R. R. T.)

"Fluye allí por todas partes la invitación al dulce sueño sin ensueños, a dormir en el seno de la tierra, sin más acaso que la oscura sensación de recibir sobre la yerba que cubra nuestros huesos la lluvia que baja desde el cielo a consolarnos.Y esa lluvia calará hasta los huesos mismos." (M. U.)

"huesos que fuego a tanto amor han dado / exilados del sur sin casa o número / ahora desueñan tanto sueño roto..." (J. G.)

"Nosotros, los nobles transilvanos, no pensamos con agrado que nuestros huesos puedan algún día descansar entre los muertos comunes. Yo no busco ni la alegría ni el júbilo, ni la brillante voluptuosidad de muchos rayos de sol y aguas centellantes que agradan tanto a los jóvenes alegres. Yo ya no soy joven; y mi corazón, a través de los pesados años de velar sobre los muertos, ya no está dispuesto para el regocijo." (B. S.)

"por qué quiero llenarte solamente de mí y abarcarte acabarte mezclarme a tus huesitos y eres única patria contra las bestias y el olvido." (J. G.)

"Seis meses estuvo en la cama Tomás, en los cuales se secó y se puso, como suele decirse, en los huesos, y mostraba tener turbados todos los sentidos." (M. C.)

"sin embargo allí crecen el trabajo y la muerte / el vientre rebosante de futuro / y el viejo que no puede con sus huesos / entran por las persianas tataguas y mosquitos / y hay un latido general que es la vida..." (M. B.)

"Son los trasfondos otros de la in extremis médium / que es la noche al entreabrir los huesos / las mitoformas otras..." (O. G.)

"sus buzos lazos lares de complejos incestos entre huesos corrientes sin desagües / sus convecinos muertos de memoria / su luz de mies desnuda / sus axilas de siesta / y su giro hondo lodo no menos menos que otros afines cogirantes..." (O. G.)

"Tengo estos huesos hechos a las penas / y a las cavilaciones estas sienes..." (M. H.)

"Tienen, por eso no lloran, / de plomo las calaveras." (F. G. L.)

"Tienes, campo, los huesos que mereces: / grandes vértebras simples e inocentes, / tibias rudimentarias, / informes maxilares que atestiguan / tu vida milenaria; / y sin embargo, campo, no se advierte / ni una arruga en tu frente." (O. G.)

"Tú, Cudicia, tú, de las profundas / estigias aguas torpe marinero, / cuantos abre sepulcros el mar fiero / a tus huesos, desdeñas." (L. G.)

"y los huesos es lo que de vosotros deja la muerte y lo que le sobra a la sepultura..." (F. Q.)

"y que mágicamente animaría al fantasma soñado, de suerte que todas las criaturas, excepto el Fuego mismo y el soñador, lo pensaran un hombre de carne y hueso..." (J. L. B.)

Dave Allen on religion




09 diciembre 2010

Controlar la sedición y la militarización...

Disculpen mi ignorancia legislativa, pero eso de que a un civil le apliquen la jurisdicción militar no lo veo, pero ni harto de LSD inyectado por vía intravenosa. Ni aunque un civil mate al rey de España con una cerbatana nuclear. No lo veo...

Tampoco veo que se produjese la “paralización de servicios públicos esenciales para la comunidad” de que habla el artículo 4.b) de la Ley Orgánica 4/1981, de 1 de junio, de los estados de alarma, excepción y sitio. Esencial, lo que se dice esencial, no es. Esenciales son los servicios sanitarios: los centros médicos y los hospitales sí son esenciales. Que puedas irte en avión de vacaciones a Cancún o a trabajar de Madrid a Barcelona no es esencial, sino un lujo.

Tampoco entiendo que se pueda acusar de sedición a unos tipos, controladores aéreos para más señas, que no han ido a trabajar, por muchos viajes y vacaciones y fiestas que hayan fastidiado a miles de personas. Porque, a ver: artículo 544 del Código Penal: “Son reos de sedición los que, sin estar comprendidos en el delito de rebelión, se alcen pública y tumultuariamente para impedir, por la fuerza o fuera de las vías legales, la aplicación de las Leyes o a cualquier autoridad, corporación oficial o funcionario público, el legítimo ejercicio de sus funciones o el cumplimiento de sus acuerdos, o de las resoluciones administrativas o judiciales”, pero yo no veo el alzamiento público y tumultuoso por ningún sitio, es que no lo veo, y sin embargo el Fiscal los acusa de eso, cágate lorito. Simplemente se quedaron en su casa tocándose los cojones, porque por lo que se ve estaban hasta los cojones de su situación laboral inaguantable, porque, si no, ¿a cuento de qué van a dejar de currar y, por tanto, de ganar tanto dinero como ganan?

Entonces, ¿de qué va esto?

Pues ya sabes, de lo de siempre, más de lo mismo...

Negocios, dinero, poder...

Trapicheos de altos vuelos...


08 diciembre 2010

Reivindicación celeste

Voy a reivindicar el cielo:
lo reivindico.
Reivindico el cielo
con todas sus estrellas y con todas sus...

¿Pero qué es el cielo?

Porque si es el cielo
esa esfera aparente azul
y diáfana que rodea la Tierra,
entonces el cielo no tiene estrellas
y ni siquera la luna pertenece al cielo,

sino al cosmos, al universo,

pues nuestro cielo es tan limitado,
tan pequeño, tan minúsculo,
tan poquita cosa, tan ridículo,
nuestro cielo,
apenas un cúmulo de gases,

pero tan bellos...,

hecho todo de átomos
el cielo entero.

Así visto es poco poético
este cielo nuestro.

¿Cómo atribuirle infinitud,
cómo decirle ilimitado?

Tan poquita cosa,
pero nuestro, el cielo,
¡al menos de momento!,
aunque lo vayamos rompiendo.

Pero no importa: después
nosotros seremos el cielo,
¡y la tierra, y el universo!,
y nos seguirán rompiendo.

Pero no importa: después
ellos serán el cielo...

07 diciembre 2010

Interludio desahogativo-lingüístico

Bueno, bueno... Dónde va a parar... ¡Qué comodidad! ¡Qué soltura! ¡Qué dinamismo! ¡Qué fluidez! Está comprobado que yo soy en español. El portugués es una lengua sencilla, muy parecida al español desde un punto de vista gramatical y, por supuesto, léxico-semántico: no en vano ambas son lenguas romances, proceden del latín y su evolución no es demasiado diferente; de hecho, conociendo unas pocas reglas de la evolución lingüística es muy sencillo deducir las palabras portuguesas a partir de las españolas, salvo unos cuantos vocablos que no tienen mucho que ver (espcecialmente en el ámbito de la cocina...). Ejemplo: lat. multum, ita. molto, port. muito, esp. mucho; lat. sum, ita. sono, port. sou, esp. soy; lat. canticum, ita. canzone, port. canção, esp. canción. Para hablar portugués y entenderlo con fluidez sólo es necesaria una inmersión en condiciones, no como la que yo estoy haciendo, pues me paso el día currelando en la biblioteca, y así no hay manera de avanzar demasiado, más allá de las pequeñas conversaciones que tengo con algún portugués ocasional y con mis compañeros de piso por las noches.

En cualquier caso, el entendimiento básico está asegurado (más allá de pequeñas confusiones y malentendidos que no tienen mayor importancia), incluso aunque cada uno hable en su propio idioma, pues hablando lentamente y separando las palabras en el discurso (algoquenuncahacemosnormalmentecuandohablamos,pueslosoltamostodoseguidosinmiramientos) es fácil transmitirse una información básica (el novio de mi compañera pensaba que no iba a entender nada en español y, hablando despacio, lo entendió todo), pero al cabo de un tiempo este tipo de información se queda corto, así que es normal cierto sentimiento de impotencia comunicativa. Es cuestión de tomárselo con un poco de humor y de reírse hasta de la propia sombra, en el idioma propio y en el ajeno, y de no perder la esperanza: hoy me he entendido más o menos bien con tres portuguesas en la biblioteca, que me han preguntado cuando salía de mi gabinete si podían usarlo para hacer una grabación, y hemos tenido que llegar a un acuerdo acerca de la llave. De la misma manera, me voy entendiendo con los trabajadores de allí y con la camarera de la cafetería de la biblioteca, algo que nunca antes había visto: en la biblioteca de la Facultad hay cafetería, cágate lorito, aunque dentro de lo que cabe es lógico, porque la Facultad de Letras tiene unas 4 ó 5 cantinas, que yo sepa, y nosotros en Murcia qué te voy a contar... Y encima el café está rico, algo que no se puede predicar en términos generales de la cantina de Letras de Murcia, y este punto cualquiera puede acreditarlo o comprobarlo empíricamente.

Más allá de cuestiones lingüísticas, había hecho la conjetura de, como casi siempre me ha pasado, llevarme el clima de Murcia detrás de mí, pero de momento se ve que Murzia Tropikal no se ha enterado de que me he ido. Igual un día de estos advierte mi ausencia y se viene rápidamente para inundar el paisaje lisboeta con sus calores, pues desde que llegué el clima duda entre el frío, la lluvia, la lluvia con frío, el viento con frío o la lluvia sin viento, pero lo que es sol, poca cosa: si acaso se asoma por la mañana, me busca y, como no me encuentra, convoca a las nubes para que lo oculten el resto del día; eso si no lo pillo in fraganti y, al ver que aprovecho que está visible para tender la ropa, decide llamar a la lluvia para que tenga que recogerla y mentarle la madre a los respectivos cúmulos y nimbus estratosféricos.

Vuelvo, en fin, a disfrutar del Metro, ese medio de transporte eficaz y rápido que negaron a nuestra Murcia, donde habría aniquilado, creo yo, el 70% de los desplazamientos en coche, por decir algo, pero esto es un puro decir, que es lo bueno de expresarse en español, que puedo decir lo que me venga a la cabeza sin más explicaciones que las que me salgan de las conexiones neuronales, por decir algo, lo que sigue siendo un puro decir, que es lo que mola, decir por decir independientemente de cualquier consecuencia que pueda tener, puesto que no puede tener ninguna más allá del espacio que ocupan las palabras y del tiempo que se descuenta al decirlas o escribirlas, pero para qué estamos aquí en la tierra sino para dedicarnos a deleitarnos en la extinción progresiva del tiempo que tenemos.

Al lado de la Facultad de Letras hay un edificio, llamado “A Torre do Tombo”, donde se conservan unos tres millones de documentos y al que un día de estos le voy a echar una foto, porque tiene una arquitectura cuyas formas me traen a la memoria... A ver qué te traen a la memoria: foto1, foto2, foto3, foto4.

Y, tras este interludio, volto à escritura em português...


Torre do Tombo

(Tenía una foto del edificio, pero con ese sol del que ya no me acordaba -y que me acompañó los dos primeros días- se ve muy blanco y no se aprecia bien... Ese sol tuvo que ser el de Murcia, que quiso estar conmigo al principio, pero una vez que estuve situado se ve que dijo: Pues ahí te quedas, payo, que yo me voy a otro lado con mis rayos...)

05 diciembre 2010

Cela 211

Ontem vi no Cinema Monumental Cela 211. Não vou dizer que não tinha visto este filme, senão tudo o contrário: em DVD (tenho o original, e não digo quantas vezes o vi) , e também não vou dizer que não li o livro, mas não tinha visto o filme no cinema: é melhor, sem dúvida, óptimo: os safanões, os socos e os golpes soam muito bem...

O filme e o livro são diferentes, pois há algumas coisas distintas e, lógicamente, no livro há mais informação sobre as personagens. Por exemplo, no livro o Malamadre tem mulher e filhos, embora a sua mulher seja... Bom, melhor não dizê-lo: se queres saber, lê-lho. Os finais também são diferentes. ¿Que gosto mais? Pois é difícil, mas eu acho que o filme, pela relação entre o Malamadre e o Cuecas, que é muito diferente à do livro, onde há um grande confronto de poder entre eles que não é no filme, porque "o Malamadre sempre cumpre a sua palavra". Em qualquer caso, a leitura do livro emriquece a visão do filme, e muito.

Já disse outro dia que os portugueses não usam muitos palavrões, ao menos nas legendas dos filmes. No Cela 211 traduzem com "Porra" y "Bolas" expresões como "me cago en Dios", "hostias" e "joder", embora sim traduzem nalgumas ocasiões "hijo de puta" com "filho da puta" e "filho da mãe", e também "cabrão" e "caralho", mas nunca disseram nas legendas "foda".


03 diciembre 2010

Faculdades

[Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa]

[Faculdade de Direito da Universidade de Lisboa]

(As duas Faculdades, uma em frente da outra, como se fossem um reflexo... )
(Eu primeiro estudei Direito e depois Letras, e agora encontro esta duplicação de prédios iguais, de edifícios idênticos, um frente ao outro, com a mesma arquitetura, com a mesma iluminaç
ão, mas tão diferentes, mas tão distintos...)


[Faculdade de Direito da Universidade de Lisboa]

[Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa]

Estação de Metro Olaias












01 diciembre 2010

A pronúncia dum fonema...

Ontem aprendi pronunciar palavras como 'olho'. Tem sido difícil porque nas gramáticas que vi transcreviam o grupo 'lh' como /ʎ/, como si fora o fonema lateral palatal da 'll' espanhola, mas não: é lateral aproximante, sonoro, palatal. Nenhuma pessoa sabia dizê-me onde tinha de pôr a língua pela pronúncia, mas ontem, ao fim, quando estava a tentâ-lo, fiz o som e o meu companheiro da casa diz: “sim, esse é”, assim que já posso dizer 'olho', 'olha', 'molho', 'melhor' e outras palavras com esse fonema. Pelos portuguêses é muito difícil pronunciar nossos fonemas /x/ (fricativo velar) e /r/ (vibrante múltiple; não encontro o símbolo...).

A história va ser pronunciâ-lo numa conversa, pois ainda tenho de esforçâ-me ou, melhor, detê-me para articulâ-lo... Mas é questão de prática...